Sozialraumorientierung bedeutet: Kirche gestaltet ihr Handeln nahe an den Lebenswelten der Menschen. Sie verbindet Pastoral, Sozialarbeit und Gemeinwesen, fördert Beziehungen und stärkt das Miteinander. Ziel ist eine alltagsnahe, beziehungsorientierte und kooperative Kirche.

Gesellschaftliche Veränderungen – Vereinzelung, Unsicherheit, neue Bedürfnisse – machen diese Ausrichtung notwendig. Menschen suchen Beziehung, Orientierung und Beteiligung. Sozialraumorientierung setzt deshalb bei Lebenslagen an und bringt Pfarre, Caritas und lokale Akteure zusammen (im Sinn von KEP Maßnahme 3.1).

Theologisch gründet sie in der Überzeugung, dass Kirche dort geschieht, wo Menschen Leben teilen (Joh 10,10; GS 1; Papst Franziskus). Liturgie, Verkündigung und Diakonie gehören untrennbar zusammen und werden im Alltag erfahrbar.

Was gehört dazu?

Sozialraumorientierung ist eine Haltung, keine Methode. Sie baut auf fünf Grundelementen auf:

Lebensweltorientierung: wahrnehmen, was Menschen bewegt.

Ressourcenorientierung: entdecken, was an Stärken und Beziehungen im Ort vorhanden ist.

Ko‑Produktion: gemeinsam mit Menschen gestalten – nicht über sie hinweg.

Kooperation & Netzwerke: zusammenarbeiten mit Vereinen, Schulen, Gemeinden, Caritas, Initiativen und Engagierten.

Teilhabe ermöglichen: Menschen einladen, mitzudenken und mitzugestalten.

Veränderung entsteht nicht durch Programme, sondern durch Beziehungen.

Der Weg ist kein Projekt mit Beginn und Ende, sondern ein langfristiger Lern‑ und Kulturprozess.
Der Weg beginnt mit Beobachten, Zuhören und ersten gemeinsamen Schritten: Sozialraumerkundung, kurze aktivierende Gespräche und kleine Pilotformate, die im gemeinsamen Tun weiterentwickelt werden.

Sozialraumorientierung ist kein Projekt, sondern ein Kulturwandel. Sie stärkt das Gemeinwohl, fördert Teilhabe und schafft Orte der Hoffnung. Kirche wird so mitten im Alltag erfahrbar – dort, wo Menschen einander stärken und Verantwortung übernehmen.

Dort, wo Menschen einander stärken und Verantwortung teilen, wird sichtbar:

Kirche ist mitten im Leben. Und mitten im Leben wird Gott erfahrbar.