Zu Weihnachten wird Gott Gast und Gastgeber zugleich. Im Johannesevangelium lesen wir: „Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt“. Viele von uns kennen das einfache Tischgebet: „Komm, Herr Jesus, sei unser Gast…“ Was, wenn wir diesen Satz nicht nur beim Essen beten würden, sondern als innere Haltung mittragen - in die stille Zeit, in die Begegnungen der Feiertage, in das Neue Jahr? Denn Weihnachten ist ein Fest, an dem Gott selbst unser Gast wird. Gott kommt in diese Welt - nicht als mächtiger Herrscher, nicht als gewaltiger Engel, sondern als kleines Kind. Ein neugeborenes, hilfsbedürftiges Leben. Es braucht Schutz, Wärme, Nähe. Und es ist darauf angewiesen, dass Menschen ihm einen Ort geben, an dem es sein darf.

In der Heiligen Nacht ist es Maria, die ihm Leib, Leben und Zeit schenkt, daneben Josef und ein einfacher Stall, der zur ersten Herberge Gottes auf Erden wird. Weihnachten erzählt eine Beziehungsgeschichte. Sie beginnt mit einem Gott, der nicht im Himmel bleiben will, sondern bei uns wohnen möchte. Gott wird nicht nur Gast, er macht uns selbst zu Gästen. Gäste in dieser Welt. Gäste seiner Gnade. Denn wir leben aus dem, was wir empfangen und nicht aus dem, was wir leisten und haben. Wir gebärden uns oft so, als wenn wir alles aus eigener Kraft schaffen könnten. Als ich im Herbst auf Wunsch des Bischofs die Verantwortung für die Pfarren Neuhaus/Suha und Schwabegg/Žvabek übernommen habe, dachte ich mir, dass ich diese Herausforderung nur mit der Hilfe und Kraft Gottes und in großer Demut schaffen kann. Ich begann zu beten, dass ich dort ein Zuhause finde und angenommen werde.

Auch die Weihnachtsgeschichte ist eine Geschichte der Herbergssuche. Und bis heute klingt die Frage durch alle Jahrhunderte: Gibt es Platz für Gott und seine Botschaft in unserem Leben? In unserem Haus? In unserer Pfarre? In unserem Alltag? Oft gleichen unsere Tage einer vollen Herberge. Alles ist belegt, verplant, verstopft mit Terminen. Für Stille, für Gott, für andere Menschen bleibt oft wenig Raum. Und genau das ist die Einladung von Weihnachten: Mach Platz. Öffne dein Herz. Lade Familie und Freunde ein. Geh mit offenen Augen für die Not vieler Bedürftiger durch die Welt.

Das ist das Wunder von Weihnachten: Gott will nicht gefeiert werden, er will aufgenommen werden. Walter Reinsberger sagte: „Die beste Krippe für Gott ist eines Menschen Herz.“ Das bedeutet: Ich darf ihm eine Wohnung geben - in mir und meinen Begegnungen. Und wir werden überrascht sein, wie viel Licht, Frieden, Freude und Wärme ein solcher Gast mitbringt. Die Adventaktion unserer Diözese im Heiligen Jahr „Du bist Licht“ will genau das bewirken. In diesem Sinne wünsche ich uns allen Lichtbringer zu sein! Allen ein besinnliches Weihnachtsfest, Zufriedenheit und Frieden, den die Welt so sehr braucht. Ebenso ein gesundes, glückliches und gesegnetes Neues Jahr 2026. Es grüßt Euch herzlich Euer Seelsorger Dechant Ivan Olip

Božje rojstvo pomeni upanje za celotno človeštvo. Bog je z nami. Utrjevanje upanja je še posebej pomembno v času, ko doživljamo povsod na svetu vojne, konflikte, različne načine nasilja in druge vrste negotovosti. Mnogi so tudi pri nas v negotovosti, zameri in razočaranju zaradi izgube župnika, ki jim je bil zelo pri srcu. Jezus, knez miru, pa nam hoče prinesti za Božič mir in spravo ter pripravljenost za odpuščanje. Želi stopiti ne samo v naše hiše in družine, ampak se želi nastaniti v srcu vsakega izmed nas. Vstopil bo v tisto srce, ki mu bo z veseljem odprlo. Tisti bo resnično doživel božjo milino in začutil njegovo ljubezen. Dete božje se ni rodilo v toplem domu, temveč na poti, v mrazu in negotovosti. Tudi danes mnogi trpijo zaradi krivičnosti, osamljenosti, bolezni in razočaranja. Vsem faranom na Suhi in vsem ljudem dobre volje želim, da bi v teh dneh adventa in ob praznovanju božičnih praznikov občutili, da nas ima Bog neizmerno rad. Naj vas vse utrdi v veri, vam prinese mir srca, veselje ter vlije novega upanja. Obenem želim vsem blagoslovljeno leto 2026 in vas prisrčno pozdravljam. Vaš dušni pastir in dekan Ivan Olip