„Der Dienst der Akolythen am Altar bedeutet nicht, dass wir keine Priester mehr brauchen, sondern dass die Gläubigen nicht zulassen, dass niemand mehr beim Altar steht“, sagte Bischof Josef Marketz in seiner Einleitung bei der Beauftragungsfeier der Akolythen am Sonntag, dem 31. Mai, in der Wallfahrtskirche in Maria Rain.

Das ganze Jahr über bereiteten sich sechs Männer und eine Frau unter der Leitung von Mag. Klaus Einspieler auf den Dienst des Akolythen/der Akolythin vor, vier von ihnen aus zweisprachigen Gemeinden. Für die Pfarre Gallizien wurde Jozej Urank zum Akolythen beauftragt.

Neben den Akolythen wirkten bei der feierlichen Liturgie auch andere Dienste wie Diakone, Kantor, Musiker, Ministranten und Ständige Lektorinnen mit, eine davon die Ehefrau von Jozej Urank, Ursula Urank.

Bischof Marketz erläuterte in der Predigt die Aufgaben der Akolythen und sagte, dass es wichtig ist, mit Gott »auf DU« zu kommen. Das Fest der Heiligen Dreifaltigkeit war symbolisch sehr passend für die Beauftragung der Akolythen, denn so wie es schwerfällt, Gott in drei Personen zu begreifen, so fällt es uns manchmal auch schwer, das zu verstehen, was wir feiern. Auch Akolythen können nicht alles verstehen, aber sie sollen versuchen, in den Gläubigen die Sehnsucht nach Gottes Nähe zu wecken.

Die großen Feste werden nicht alle aufgrund von Dogmen gefeiert, sondern aufgrund der Erfahrungen der Menschen mit Gott. Die Jünger erlebten Jesus als gegenwärtig, doch manchmal zog er sich auch zurück, ging zum Ölberg, starb und war nicht mehr unter ihnen. Aber er sandte ihnen den Heiligen Geist, der ihnen das fehlende Verständnis schenken sollte. So öffnete Petrus nach der Ankunft des Heiligen Geistes die Tür und begann zu predigen. Vielleicht wird auch einer der Akolythen, wenn kein Priester da ist, einmal die Kirchentür öffnen und den Menschen das Wort Gottes verkünden. Deshalb ist es wichtig, dass Akolythen Gott im Gebet und im Gespräch nahe sind und die Liebe Gottes spüren, die unser Glaube verkündet. Gott ist Liebe, und Jesus kam nicht, um zu richten, sondern damit die Menschen Gottes Liebe spüren. Deshalb brauchen die Akolythen keine Angst zu haben, am Altar etwas falsch zu machen, denn im Mittelpunkt der Feier steht immer Gottes Liebe. So soll nicht Distanz zu Gott gehalten werden, sondern dieses Heilige, das beim Gottesdienst geschieht, soll eine Nähe zwischen Gott und den Menschen schaffen. Der Dienst des Akolythen ist ein Vermittlungsdienst und mehr als nur Ehrenamt, es ist ein geistlicher Dienst. Wer am Altar dient, soll Gott zu den Menschen bringen, auch durch die Austeilung der Heiligen Kommunion. Das ist eine sehr große Verantwortung, und nicht derjenige erfüllt die Aufgage des Akolythen gut, der den Ablauf der Zeremonie kennt, sondern derjenige, der die Liebe zu Gott im Herzen trägt, die andere spüren können. Das ist die stille Predigt und das Zeugnis des Akolythen.

Am Ende des Gottesdienstes dankte Akolyth Armin Puschl für die Gestaltung der Heiligen Messe, für die Vorbereitung der Agape und insbesondere Bischof Josef Marketz dafür, dass er die Akolythen so feierlich für ihren Dienst beauftrage. Dies verdeutlichte, wie wichtig ihm dieser Dienst ist und dass in der Liturgie jeder Dienst seinen eigenen Platz und seine Bedeutung hat. Das Zusammenwirken der verschiedenen Dienste macht die Liturgie lebendig.

Živa liturgija potrebuje različne službe

»Služba akolitov pri oltarju ne pomeni, da ne potrebujemo več duhovnikov, temveč da ljudje iz ljudstva ne dovolijo, da pri oltarju ne bi stal nihče več,« je krški škof Jože Marketz dejal v uvodu pri postavitvi v službo akolitov v nedeljo, 31. maja, v romarski cerkvi na Žihpoljah.

Celo leto se je šest moških in ena ženska pod vodstvom mag. Klausa Einspielerja pripravljalo na službo akolita/akolitinje, štirje iz dvojezičnih far, med njimi Jozej Urank iz Galicije.

Pri slovesnem bogoslužju postavitve v službo akolitov so ti pokazali, kaj je njihova služba pri oltarju. Poleg njih so sodelovale tudi druge službe, kot so diakoni, kantor, glasbeniki, ministranti, stalni lektorici iz Galicije, in sicer žena Jozeja Urank, Uši Urank, in Marija Perne.

V pridigi je škof Jože Marketz tudi z besedami orisal delovanje akolitov in dejal, da je zanje najbolj pomembno, da živijo z Jezusom tako, da ljudje, ki sedijo v cerkvi, to tudi čutijo. Praznik Sv. Trojice je bil za postavitev v službo akolitov simbolično zelo primeren, ker tako kot je težko razumeti Boga v treh osebah, je včasih težko razumeti, kaj praznujemo. Tudi akolitom ni mogoče razumeti vsega, poskušajo pa naj svoje delo opravljati tako, da pri vernikih zbujajo željo po bližini do Boga.

Veliki prazniki niso nastali po dogmah, temveč iz doživljanja Boga. Učenci so Jezusa doživljali kot prisotnega, včasih pa se je tudi umaknil, šel na Oljsko goro, umrl in ni bil več med njimi. Poslal pa jim je Sv. Duha, ki naj bi jim dal razumevanje, ki jim manjka. Tako je Peter po prihodu Sv. Duha odprl vrata in začel pridigati. Morda bo tudi kdo od akolitov, ko ne bo duhovnika, kdaj odprl cerkvena vrata in oznanjal ljudem Božjo besedo. Pomembno je zato, da so akoliti Bogu blizu v molitvi in v pogovorih in da čutijo Božjo ljubezen, ki jo oznanja naša vera. Bog je ljubezen in Jezus ni prišel, da bi sodil, marveč da bi ljudje čutili, da jih ima Bog rad. Zato se akolitom ni potrebno bati, da bi pri oltarju naredili kaj narobe, ker je v središču praznovanja vedno Božja ljubezen. Zato naj ne skrbijo za distanco do Boga, marveč za bližino do Svetega. Tako je služba akolitov služba posredovanja med Bogom in ljudmi, je duhovna služba in več kot le častna služba. Kdor služi pri oltarju, naj ljudem prinaša Boga, tudi z deljenjem sv. obhajila. To je zelo velika odgovornost in dobro ne dela tisti, ki pozna potek obreda, temveč tisti, ki nosi v srcu ljubezen do Boga, ki jo drugi lahko čutijo. To je tiha pridiga in pričevanje akolitov.

Pri slovesnem bogoslužju ima pomembno vlogo tudi glasba, s katero so sv. mašo oblikovali kvartet Quadrophonia, na orglah Nicklas Dovjak, kantor je bil domačin Peter Hribernik, na harfi pa je vernike navdušila Sara Lee Petschnig.

Ob koncu bogoslužja se je akolit Armin Puschl zahvalil za oblikovanje sv. maše, za pripravo agape, predvsem pa škofu Jožetu Marketzu, da je akolite tako slovesno postavil v njihovo službo in s tem pokazal, kako pomembna mu je ta služba in da imajo pri liturgiji vse službe svoj pomen in svoje mesto. Le s sodelovanje različnih služb je liturgija živa.

Marija Perne