Misli za 2. adventno nedeljo

»Tolažíte, tolažíte moje ljudstvo,« govorí vaš Bog. S temi besedami starozavezni prerok v današnjem berilu spodbuja izraelsko ljudstvo. Istočasno pa jim oznanja bodočega Mesija kot rešitelja, ki jim bo prinesel blagor; in prerok nadaljuje: »Glas kliče: »V puščavi pripravite pot Gospodu, zravnajte v pustinji cesto našemu Bogu!«

Že Sveto pismo, predvsem stara zaveza pozna prostor, kjer je življenje otrpnilo, se posušilo. Ta kraj je puščava. Prostor, v katerem je življenje ogroženo.

Puščava je tudi slika za puščavske trenutke v našem življenju. Trenutki, osamljenosti, strahu. Trenutki žalosti, obupa in potrtosti. Vprašamo se: »Kako naprej?«.

Na adventnem vencu smo prižgali drugo svečo. Svetloba te sveče nas vabi k umirjenosti. V to tišino tudi mi lahko zaznamo glas »tolažite, tolažite moje ljudstvo«. Bog je, ki nam govori te besede. Drugi glas pa nam govori, da Bog vstopa v to puščavo, če zravnamo v pustinji cesto našemu Bogu. Povabljeni smo, da mu damo možnost, pripravimo pot, da lahko vstopi v naš vsakdan, kajti z njim prihaja rešenje. On je tisti, ki skrbi za svoje. Z njim pa prihaja tolažba in življenje.

Gedanken zum 2. Adventsonntag

»Tröstet, tröstet mein Volk,« spricht euer Gott. Mit diesen Worten motiviert der Prophet aus dem Alten Testament in der heutigen Lesung das Volk Israel. Gleichzeitig kündigt er ihnen den neuen Messias als Erlöser an, der ihnen Wohlergehen bringen wird und setzt fort: Es ist eine Stimme eines Predigers in der Wüste: Bereitet dem HERRN den Weg; machet auf dem Gefilde eine ebene Bahn unserm Gott!

Schon die Bibel, vor allem das Alte Testament, kennt den Ort, wo das Leben erstarrt und vertrocknet war. Dieser Ort ist die Wüste. Ein Ort, wo das Leben gefährdet war.

Die Wüste ist auch das Abbild für Wüstenmomente in unserem Leben. Momente der Vereinsamung, der Angst. Momente der Trauer, der Verzweiflung und der Bedrücktheit. Wir fragen uns: „Wie geht es weiter?“

Auf dem Adventkranz zünden wir die zweite Kerze an. Das Licht dieser Kerze lädt uns zur Gemessenheit ein. In dieser Stille können auch wir die Stimme hören „tröstet, tröstet mein Volk“. Es ist Gott, der uns diese Worte sagt. Eine zweite Stimme sagt uns, dass Gott in diese Wüste tritt, wenn wie auf dem Gefilde eine ebene Bahn hin zu Gott richten. Wir sind eingeladen, ihm die Möglichkeit zu geben, den Weg zu bereiten, dass er in unseren Alltag eintreten kann, denn mit ihm kommt die Erlösung. Er ist jener, der sich um die „Seinen“ sorgt. Mit ihm kommt der Trost und das Leben.

Hermann Kelich