Misli za 3. adventno nedeljo

Upanje na veselje, ki prihaja od Boga, je tudi oznanilo v knjigi Izaija, starozaveznega preroka, čigar svetopisemske odlomke beremo danes v prvem berilu. Tako piše »Poslal me je, da oznanim blagovest ubogim, da povežem strte v srcu, da okličem jetnikom prostost, zapornikom osvoboditev, da oznanim leto Gospodove milosti. Silno se veselim v Gospodu, moja duša se raduje v mojem Bogu«. Tako besede preroka, ki je živel okrog 700 pred Kristusom v zelo nemirnem času, v času vojn in nasilja. Ljudje so bili, zbegani, negotovi, v težavah. V ta čas dviga Izaija svoj glas kot od Boga poslani sel in oznanja veselo vest. Že njegovo imen Izaija – Bog rešuje je program. Njegovo sporočilo naj bi doseglo srce, naj bi dvignilo in ozdravilo, osvobodilo in dalo novih perspektiv. Vsebina njegovega nastopa je »Bog vas ni zapustil, Bog sam bo vas rešil. Gaudete – veselite se«. Prerok je prepričan, da je Bog zvest, ker so mu ljudje, smo mu mi pomembni. Bog je, ki daje življenje v izobilju. To je za preroka povod, da razglaša čas »veselja«.

Prerokova beseda ima veljavo tudi danes. Skozi stoletja ni šla v pozabo, ni izgubila veljave. Bog je z nami tudi danes. Morda zvenijo navzlic današnji situaciji te besede ironično. Kljub temu ali morda prav zaradi tega jih slišimo v liturgiji današnje nedelje. Gaudete – veselite se. Veselite se, ker je Bog z nami tudi danes, v vseh trenutkih našega življenja, on rešuje tudi danes.

Minuli teden je neka psihoterapevtka v večernem programu avstrijske televiziji dejala: »Verujoči lažje premostijo življenjske krize, ker upajo, da se bo vse izteklo v dobro«. In danski filozof Sören Kierkegaard pravi: »Upati pomeni: pričakovati možnost dobrega«.

Gaudete – veselite se. Naj nas opogumlja ta prerokova beseda.

Hermann Kelich, diakon

Gedanken zum 3. Adventsonntag

Gaudete – freuet euch. So lautet die Botschaft des 3. Adventsonntags.

Die Hoffnung auf Freude, die von Gott kommt, ist auch die Botschaft bei Jesaja, dem Propheten aus dem Alten Testament, dessen Auszüge wir heute in der ersten Lesung lesen. So schreibt er: „Er hat mich gesandt, den Armen die frohe Botschaft zu bringen und die Verzweifelten zu trösten. Ich rufe Freiheit aus für die Gefangenen, ihre Fesseln werden nun gelöst und die Kerkertüren geöffnet. Ich rufe ihnen zu: »Jetzt erlässt der HERR eure Schuld! Ich freue mich im Herrn und meien Seele ist fröhlich in meinem Herrn“. Soweit die Worte des Propheten, der ungefähr 700 vor Christus in einer sehr unruhigen Zeit, in einer Zeit von Kriegen und Gewalt lebte. Die Leute waren sehr ratlos, unsicher, in Schwierigkeiten. In diese Zeit erhebt Jesaja seine Stimme als von Gott enstandter Bote und verkündet die frohe Botschaft. Schon sein Name – Jesaja – Gott erlöst – ist Programm. Seine Botschaft soll das Herz erreichen, es heben und heilen, befreien und neue Perspektiven geben. Der Inhalt seines Auftritts „Gott hat euch nicht verlassen, Gott selbst wird euch erlösen – Gaudete – erfreuet euch“. Der Prophet ist überzeugt, dass Gott treu ist, weil ihm die Leute, weil wir ihm wichtig sind. Gott ist der, der Leben in Fülle gibt. Das ist für den Propheten ein Grund, die Zeit der »Freude« zu verkünden.

Das Wort des Propheten hat auch noch heute seine Gültigkeit. Durch Jahrhunderte geriet es nicht in Vergessenheit, verlor es seine Gültigkeit nicht. Gott ist auch heute mit uns. Vielleicht klingen heute seine Worte aufgrund der momentanen Situation ironisch. Trotzdem oder gerade deshalb hören wir sie in der Liturgie zum heutigen Sonntag. Gaudete – freuet euch. Freut euch, weil Gott auch heute mit uns ist in allen Augenblicken unseres Lebens, er erlöst bis heute.

In der vergangenen Woche sagte eine Psychotherapeutin im Abendprogramm im ORF: »Die Gläubigen meistern Lebenskrisen leichter, weil sie hoffen, dass sich alles zum Guten wenden wird«. Und der dänische Philosoph Sören Kierkegaard sagt: »Hoffe n bedeutet: die Möglichkeit des Guten erwarten«.

Gaudete – freuet euch. Soll uns das Wort des Propheten Mut machen.

Hermann Kelich, Diakon