Das II. Vatikanische Konzil verkündete die "allgemeine Berufung zur Heiligkeit". Alle Christen sind eingeladen, nach dem Evangelium und dem Gebot der Gottes- und Nächstenliebe zu leben, einander mit Wertschätzung zu begegnen und einer dem anderen zu vergeben. Jede und Jeder von uns trägt „Heiliges“ in sich. Heilbringende Menschen lassen etwas von der Heiligkeit Gottes selbst aufleuchten, sie sind für sich selbst und für andere Licht.

Zum Hochfest Allerheiligen wird aller Heiligen gedacht - nicht nur der bekannten, sondern auch der vielen unbekannten, die überzeugend ihren Glauben gelebt und bereits die Vollendung bei Gott gefunden haben.

Allerseelen ist das Totengedächtnis, die Zeit des Gedenkens und der Erinnerung an alle Verstorbenen. Die Menschen gedenken ihrer im Gebet, bei den Gottesdiensten und auf den Gräbern, die gesegnet werden.

Der Tod ist nicht das Ende, sondern Hinübergang zum ewigen Leben und Ankommen bei Gott.

Die herbstliche Stimmung mit den vergilbten Blättern und entlaubten Bäumen macht uns die Vergänglichkeit des Lebens schmerzlich bewusst. In der Pfarre Köttmannsdorf nutzten viele Menschen die beiden Festtage, um aller Heiligen und geliebter verstorbener Menschen zu gedenken und für sie zu beten. Sie schmückten liebevoll die Gräber auf den Friedhöfen und entzündeten Kerzen als Symbol für das "Ewige Licht".

Die dichte Allerheiligen- und Allerseelen-Liturgie - Hl. Messen, Kerzensegnung, Totenverrichtung mit Allerheiligenlitanei, Andacht, Jahresbitten, Gebet für die Verstorbenen, gemeinsamer Rosenkranz, Gräberbesprengung - stand nicht im Zeichen des Todes, sondern im Licht der Hoffnung auf Auferstehung.

„Der Himmel
geht über allen auf,
auf alle über,
über allen auf."
(Wilhelm Willms).

Spomin vseh svetih in vernih rajnih

II. vatikanski koncil je razglasil "univerzalni klic k svetosti". Vsi kristjani smo povabljeni, da živimo v skladu z evangelijem in zapovedjo, da ljubimo Boga in bližnjega ter da drug drugega cenimo in si odpuščamo. Vsak od nas nosi v sebi "svetost".

Na praznik vseh svetih se spominjamo vseh svetnikov - ne le znanih, ampak tudi številnih neznanih, ki so prepričljivo živeli svojo vero in so že našli popolnost pri Bogu.

Dan vseh vernih duš je dan spomina na vse mrtve. Ljudje se jih spominjajo v molitvi, pri bogoslužju in na blagoslovljenih grobovih.

Jesensko razpoloženje nas boleče zaveda minljivosti življenja. V fari Kotmara vas je veliko ljudi izkoristilo ta dva praznična dneva za spomin in molitev za vse umrle svetnike, sorodnike, prijatelje in znance. Skrbno so okrasili grobove na pokopališču in prižgali sveče kot simbol »večne luči«.

Gosta liturgija vseh svetih in vseh vernih duš - sv. maše, blagoslov sveč, litanije vseh svetnikov, pobožnost, letne prošnje, molitev za rajne, rožni venec, škrobljenje grobov - ni bila v znamenju smrti, ampak v luči upanja na vstajenje.

Smrt ni konec, temveč prehod v večno življenje in prihod k Bogu.