K modremu Sokratu priteče nekdo ves razburjen: „Poslušaj, Sokrat, to ti moram povedati, kot tvoj prijatelj ....“„Počakaj!“ ga prekine modri. „Si vse, kar mi hočeš povedati, presejal skozi tri sita?“„Kakšna tri sita?“ vpraša le-ta začudeno.„Prvo sito je resnica. Si preveril, ali je vse tudi res, kar mi hočeš povedati?“„Ne, to so mi povedali in ..." „Tako, tako! Ampak prav gotovo si presejal skozi drugo sito, sito dobrote. Je to, kar mi hočeš povedati, vsaj dobro?“ Z obotavljanjem odgovori: „Ne, to ne, ravno nasprotno"

„Ja,“ pravi modri, „potem bi moral uporabiti tudi tretje sito in se vprašati, ali je potrebno, da mi poveš to, kar te tako razburja.“„Potrebno pravzaprav ni ...“Prizna le ta. „Torej,“ se smehlja modri, „če to, kar mi hočeš povedati, ni ne dobro in ne potrebno, pusti zakopano in ne obremenuj s tem ne sebe, ne mene!"

Die drei Siebe

Zum weisen Sokrates kam einer gelaufen und war voll Aufregung. „Höre, Sokrates, das muss ich dir erzählen, wie dein Freund...“„Halt ein!“ unterbrach ihn der Weise, hast du das, was du mir sagen willst, durch die drei Siebe gesiebt?“ „Was für drei Siebe?“ fragte der andere erstaunt. „Das erste Sieb ist die Wahrheit. Hast du alles, was du mir erzählen willst, geprüft, ob es wahr ist?“„Nein, man hat es mir erzählt und...“ „So, so! Aber sicher hast du es mit dem zweiten Sieb geprüft, dem Sieb der Güte. Ist das, was du mir erzählen willst, wenigstens gut?“ Zögernd meinte der andere: „Nein, das nicht, ganz im Gegenteil.“ „Hm“, sagte der Weise, „dann solltest du auch noch das dritte Sieb anwenden und dich fragen, ob es notwendig ist, mir das zu erzählen, was dich so erregt?“ let„Notwendig ja gerade nicht....“ Gab der andere zu. „Also“, lächelte der Weise, „ wenn das, was du mir erzählen willst, weder wahr noch gut noch notwendig ist, so lass es begraben sein und belaste dich und mich nicht damit!

Beitrag/Prispevek: Mag. Elmar Augustin