Das katholische Christentum glaubt, dass beim Tod eines Menschen eine Trennung von Leib und Seele geschieht. Während der Leib im Grab verwest, steigt die Seele zu Gott auf. Am Ende der Zeiten wird diese Trennung von Leib und Seele durch die allgemeine Auferstehung aufgehoben, Gott gibt uns dann das unvergängliche Leben. Die Frage, "wie" dies geschehen kann, übersteigt unsere Vorstellung und unser Verstehen auf Erden. Näheres finden sie im Katechismus der Katholischen Kirche in den Punkten 992 - 1004.

In einem ersten Gespräch mit dem Wohnsitzpfarrer oder einem Priester des eigenen Vertrauens wird ein Aufnahmeansuchen verfasst. Der Priester schickt das Ansuchen an das Bischöfliche Ordinariat und erhält von diesem die Erlaubnis und den Auftrag, die Wiederaufnahme vorzunehmen. In einem zweiten Treffen mit dem Priester wird dann die Wiederaufnahme - eventuell vor einem oder zwei Zeugen vorgenommen. Dabei werden das Schuldbekenntnis und das Glaubensbekenntnis gebetet. Der Priester gibt dann die Lossprechung und erklärt den Betreffenden für wieder aufgenommen. 

Leider kann man durchaus eine "Kriminalgeschichte" des Christentums schreiben. In ihrer 2000jährigen Geschichte haben Vertreter/innen von Kirche im Namen Gottes unsagbare Schuld auf sich geladen. Dennoch ist die Kirche als gesamte eine vom Heiligen Geist getragene, sie ist eine "objektiv" heilige bei aller "subjektiven Schuld" einzelner ihrer Glieder. Die Kirche ist mehr als die Summe ihrer Einzelteile, sie ist trotz aller Widerwärtigkeiten Einzelner in Summe und im Ganzen von Gottes Geist getragen. Diese Feststellung soll keine Entschuldigung für Unrecht in kirchlichem Umfeld sein, sie zeigt aber, dass zeitgleich mit dem Bösen in der Kirche immer auch unglaublich viel Gutes geschehen ist und geschieht. 

Papst Johannes Paul II hat im Jahr 2000 sieben große Vergebungsbitten für die Sünden der Kirche gesprochen. Sie können diese hier nachlesen.

Die gemeinsame Geschichte von Judentum und Christentum ist eine leidvolle. Bis zum II. Vatikanischen Konzil, das einem kirchlichen Antisemitismus eine klare Absage erteilte und die Sünden der Vergangenheit streng verurteilte und sich reuig zeigte: "Die Kirche, die in ihrem eigenen Schoß Sünder umfasst, ist zugleich heilig und stets der Reinigung bedürftig, sie geht immerfort den Weg der Buße und der Erneuerung" (Lumen Gentium 8). Papst Johannes Paul II beauftragte eine internationale Theologenkommission mit der Aufarbeitung kirchlicher Schuld in der Vergangenheit. Deren abschließender Bericht mit dem Titel "Erinnern und Versöhnen" ist hier in deutscher Übersetzung abrufbar.

Durch die Diözese Gurk führen gleich mehrere lokale und internationale Pilgerwege: der Hemmaweg, der Benediktweg, der Marienpilgerweg, der Domitianweg, der Jakobsweg, der Mariazellerweg, der Weg des Buches.

Neben den "offiziellen" Pilgerwegen gibt es noch eine große Anzahl lokaler Wallfahrtsrouten. Nähere Informationen bekommen sie im Referat für Pilgern und Reisen der Diözese.

Der Glaube ist ein persönlicher Akt: die freie Antwort des Menschen auf die Einladung des sich offenbarenden Gottes. Doch der Glaube ist kein isolierter Akt. Niemand kann für sich allein glauben, wie auch niemand für sich allein leben kann. (...)Ich kann nicht glauben, wenn ich nicht durch den Glauben anderer getragen bin, und ich trage durch meinen Glauben den Glauben anderer mit (Katechismus der Katholischen Kirche, Nr. 166)

Geschiedene Wiederverheiratete sind in der Kirche vom Empfang der Kommunion ausgeschlossen, nicht aber von Funktionen wie dem Amt des Taufpaten, der Trauzeugen oder der Mitarbeit zum Beispiel in einem Pfarrgemeinderat. Nicht wiederverheiratet Geschiedene sind auch von der Kommunion nicht ausgeschlossen.

"Die gültige und vollzogene Ehe zwischen Getauften kann durch keine menschliche Gewalt und aus keinem Grund, außer durch den Tod, aufgelöst werden" (Codex Iuris Canonici, ca. 1141), sagt das geltende Kirchenrecht. Sehr wohl kennt die katholische Kirche aber die Möglichkeit, aus bestimmten Gründen eine kirchlich geschlossene Ehe zu annulieren, als nicht gültig zu sprechen. Genaue Informationen dazu bekommen sie beim diözesanen Ehegericht. Email: dioezesangericht@kath-kirche-kaernten.at

Eine kirchliche Trauungsfeier ist nicht möglich. Sehr wohl aber können sie in einer Feierstunde um Gottes Segen für die neue Beziehung bitten. Bei Fragen wenden sie sich bitte an einen Priester ihres Vertrauens.