Am letzten Sonntag im Jahreskreis feiern wir das „Hochfest unseres Herrn Jesus Christus, des Königs des Weltalls“. Papst Pius XI. hat es 1925 zur 1600 Jahr-Feier des Konzils von Nicäa eingeführt. Es wurde zunächst am letzten Oktobersonntag direkt vor Allerheiligen begangen, im Zug der Erneuerung der Liturgie aber auf den letzten Sonntag im Kirchenjahr verlegt. So wird ganz deutlich, dass das pilgernde Gottesvolk im Kirchenjahr auf den zur Rechten Gottes erhöhten Herrn Jesus Christus zugeht.

Die Texte vom Festtag betrachten in allen drei Lesejahren unterschiedliche Aspekte der Herrschaft des erhöhten Christus als Sieger, König, Richter, Messias und Haupt seines Volkes, der Kirche. Sie erinnern aber auch an die Erwartung seiner Wiederkunft. Damit leitet das Christkönigsfest bereits in den Advent über, mit dem am darauffolgenden Sonntag das neue Kirchenjahr beginnt.

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Aus dem Heiligen Evangelium nach Matthäus - Mt 25,31-46.

In jener Zeit sprach Jesus zu seinen Jüngern: Wenn der Menschensohn in seiner Herrlichkeit kommt und alle Engel mit ihm, dann wird er sich auf den Thron seiner Herrlichkeit setzen.
Und alle Völker werden vor ihm zusammengerufen werden, und er wird sie voneinander scheiden, wie der Hirt die Schafe von den Böcken scheidet.
Er wird die Schafe zu seiner Rechten versammeln, die Böcke aber zur Linken.
Dann wird der König denen auf der rechten Seite sagen: Kommt her, die ihr von meinem Vater gesegnet seid, nehmt das Reich in Besitz, das seit der Erschaffung der Welt für euch bestimmt ist.
Denn ich war hungrig, und ihr habt mir zu essen gegeben; ich war durstig, und ihr habt mir zu trinken gegeben; ich war fremd und obdachlos, und ihr habt mich aufgenommen;
ich war nackt, und ihr habt mir Kleidung gegeben; ich war krank, und ihr habt mich besucht; ich war im Gefängnis, und ihr seid zu mir gekommen.
Dann werden ihm die Gerechten antworten: Herr, wann haben wir dich hungrig gesehen und dir zu essen gegeben, oder durstig und dir zu trinken gegeben?
Und wann haben wir dich fremd und obdachlos gesehen und aufgenommen, oder nackt und dir Kleidung gegeben?
Und wann haben wir dich krank oder im Gefängnis gesehen und sind zu dir gekommen?
Darauf wird der König ihnen antworten: Amen, ich sage euch: Was ihr für einen meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan.
Dann wird er sich auch an die auf der linken Seite wenden und zu ihnen sagen: Weg von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das für den Teufel und seine Engel bestimmt ist!
Denn ich war hungrig, und ihr habt mir nichts zu essen gegeben; ich war durstig, und ihr habt mir nichts zu trinken gegeben;
ich war fremd und obdachlos, und ihr habt mich nicht aufgenommen; ich war nackt, und ihr habt mir keine Kleidung gegeben; ich war krank und im Gefängnis, und ihr habt mich nicht besucht.
Dann werden auch sie antworten: Herr, wann haben wir dich hungrig oder durstig oder obdachlos oder nackt oder krank oder im Gefängnis gesehen und haben dir nicht geholfen?
Darauf wird er ihnen antworten: Amen, ich sage euch: Was ihr für einen dieser Geringsten nicht getan habt, das habt ihr auch mir nicht getan.
Und sie werden weggehen und die ewige Strafe erhalten, die Gerechten aber das ewige Leben.

 

Zusammenfassung der Predigt von Pfarrer Scheriau:

Gott nimmt uns als Menschen an, im Positiven wie auch im Negativen sollen wir zu unseren Handlungen stehen, er hilft uns wieder auf den richtigen Weg, wenn wir von diesem abgekommen sind. Vielleicht war es ein krummer Weg, aber auch dieser kann zu Gott hinführen.

Von den großen Weltreligionen können wir Christen viel lernen. Im Judentum wird darüber berichtet, wie Gott der Herr sein Volk aus dem Land Ägypten herausgeführt hat. Er hat Hilfe und Beistand geleistet. Von den Muslimen können die Christen lernen, was es heißt, Gott zu ehren, Gott die Ehre zu erweisen. Auch wir Christen dürfen vor Gott stehen, ihn anbeten, wir sind seine Geschöpfe,

wir erweisen ihm die Ehre, wenn wir anderen helfen und unsere Güter mit ihnen teilen.

Das ist die Botschaft des Christkönigssonntags, vor Gott zu stehen und ihn anzubeten. Beten wir ihn an. Amen.

 

Dieses Hochfest wurde musikalisch vom Kirchenchor unter der Leitung von Brigitte Schedina gestaltet.  An der Orgel musizierte Silvia Sereinig. Zu hören waren folgende Kirchenlieder:

• Einzug: GL 066 Sei gegrüßt, Herr Jesus   2 Strophen
• Kyrie: Herr, erbarme dich
• Gloria: GL 802 Ehre, Ehre sei Gott in der Höhe   (alle)
• Nach der ersten Lesung: Ich bin der gute Hirt
• Halleluja: Hallelujaruf +Vers Priester
• Gabenbereitung: Schau auf unsre Gaben
• Sanctus Heilig, heilig, heilig ist der Herr
• Vater unser: gebetet, alle
• Agnus dei: Lamm Gottes  3-stimmig
• Kommunion: Würdig das Lamm  2 x
• Schluss: GL 061  Schönster Herr Jesus  (2 Strophen, Orgelbegleitung, alle)

Nach der Heiligen Messe gab es für Pfarrer Scheriau ein „nachgereichtes“ Geburtstagsständchen. Die Chorleiterin hat im Namen der Sängerinnen des Kirchenchores herzlich gratuliert.

 

Bericht:   Edith Strauss

 

 

Quellennachweise:

Zum großen Bild:

https://www.praxis-gottesdienst.net/lexikon/lexikon_detail.html?k_beitrag...

Fritz Geiges (Entwurf):  Christus als König auf dem Thron , 1894, Apsismosaik

 

Zum Künstler des Mosaik-Entwurfes:

Fritz Geiges (* 2. Dezember 1853 in Offenburg als Alois Sigmund Friedrich Geiges; † 23. Juni 1935 in Freiburg im Breisgau) war ein Freiburger Glas- und Monumentalmaler, ein bedeutender Restaurator für Glasmalerei und Lokalhistoriker.

Textquelle: deacademic.com/dic.nsf/dewiki/477307