Človeku so vzeli vse. Gol je, nesvoboden, izpostavljen, ponižan, obrekovan, brez dostojanstva, časti in dobrega imena. Voyeuristi imajo svoj spektakel. Človek je izpostavljen pogledom vseh. Goli, slečeni človek je občutljiv, nezaščiten, nemočen, prepuščen usodi. Razgaljenje se kaže tedaj, ko ljudje opravljajo, šušljajo in ne spoštujejo človeka. Do razgaljenja prihaja v televizijskih oddajah, časopisih, zaporih, taboriščih.

Nag slediti razgaljenemu Jezusu, to je bila Cerkvenim očetom in mistikom prava in radikalna hoja za Kristusom. Ob koncu časov se bo sam Jezus poistovetil z nagimi, ponižanimi in razgaljenimi, ker so bili izpostavljeni posmehu in brutalnosti ter prodani kot roba. Grožnja se začne z razkrinkanjem, dezinformacijo, razkazovanjem, s podtikanjem in s potvarjanjem. Njej sledi nasilje, tako Stanko Wakounig.

Sodba

Brez pomislekov
pobirali smo kamne in jih metali.
Zdelo se nam je
prav vsakdanje.
Radi bi bili kaznovali
grešnika, ki vlači
postave v zasmeh.
Saj čuli smo,
da je prešuštvo greh.
Nihče ni spraševal,
kdo bo prvi vrgel kamen,
nihče ni pisal
s prstom po tleh,
a vsi smo metali ...

Stanko Wakounig,  Kotiček tople domačije (prevod iz knjige dr. Jožeta Tilla  »4 K in Stein im Jauntal« Knjiga, in ki je izšla v postnem času 2009 pri celovški Mohorjevi.)

Glasba: 39.Aria Erbarme dich, mein Gott 

Matthäus-Passion BWV 244 Dirigent je Nikolaus Harnoncourt Tenor [Evangelist]: Christoph Prégardien; Bass [Jesus]: Matthias Goerne; Soprano: Christine Schäfer; Soprano: Dorothea Röschmann; Contralto: Bernarda Fink; Contralto: Elisabeth von Magnus; Tenor: Michael Schade; Tenor: Markus Schäfer; Bass: Dietrich Henschel; Bass: Oliver Widmer;  Posneto v Jesuitenkirche-Universitätskirche na Dunaju.